Сегодня всё чаще возникает потребность во восстановлении справедливости, и это стремление не случайно. Способность к восстановлению справедливости следует искать в ритме — ритме, который определяет ход нашей жизни.
Порядок и гармония — вот чего так отчаянно пытается достичь каждый человек. Гипнотерапия, без сомнения, преследует эту цель. Она убирает невроз и приводит пациенту ясность ума и целостность, используя изменение состояния сознания (ИСС), частью которого, безусловно, является гипноз.
Пробел в истории науки
История гипноза, переходя от одной страницы к другой, зачастую обходится стороной важные детали своего развития. Умалчивание о таких аспектах в научном сообществе создаёт преграды для прогресса. Современные представления о гипнозе могут напоминать «научное средневековье», уходя корнями в древние традиции.
К примеру, экзорцизм в наши дни некоторые представляют как инновационный психофизиологический метод. Мировая история гипноза игнорирует великих умов, которые творили революцию в этой области. Гении, такие как Никола Тесла, вдохновляли человечество своими научными открытиями. И если гипноз – это контроль над реальностью, разговор о таких личностях как Тесла становится неизбежным.
Этика гипнотизёра: вопросы справедливости
Может ли гипнотизёр работать без соблюдения ритма справедливости? Получается, что нельзя вводить в заблуждение, присваивать чужие идеи или запугивать обманом. Совсем недавние случаи показывают, как некоторые гипнотизёры забирают идеи других, выдавая их за свои, тем самым нанося вред научному сообществу.
История учит: у гениев свои ценности. Никола Тесла, закончивший свои дни в нищете, оставил богатое наследие, которым пользуются многие, получая от этого прибыль. Не все, однако, действуют честно, это необходимо помнить.
Гениальность, по сути, заключается в этом: максимальная служба обществу с минимальными потерями. Это идеал, к которому обязательно нужно быть верным.
Можно ли считать лучшим гипнотизёром того, кто манипулирует, или же гения, чьи идеи преобразили мир? Этот вопрос становится центральным в нашем понимании справедливости в науке.
